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El 1851 el General Prim exponía en el Congreso español el expolio y la opresión sistematizada que sufría Catalunya.

“¿Hasta cuando hemos de morder el freno? ¿Hasta cuando hemos de ser tratados como esclavos? ¿Somos o no somos españoles?, decían todos. Ministros de España: los catalanes ¿son o no son españoles? ¿Son nuestros colonos o son nuestros esclavos? Sepamos lo que son. Dad el lenitivo o la muerte, pero que cese la agonía.

El horizonte amenaza grandes tempestades; es muy posible que antes de mucho se abra una lucha de gigantes; dos banderas flotaran por los aires; cada una tendrá sus partidarios, y para entonces es preciso que los catalanes sepan a cual de las dos habrán de prestar su brazo robusto.

¿Son los catalanes españoles? Pues devolvedles las garantías que les habéis arrebatado, garantías que son suyas, que tienen derecho a usar de ellas, porque las han conquistado con su sangre. Igualadlos a los otros españoles.

Si no los queréis como españoles, levantad de allá vuestros reales, dejadlos, que para nada os necesitan; pero si siendo españoles los queréis esclavos, sea en buena hora, y sea por completo; amarradles a la mesa el cuchillo; encerradlos en un círculo de bronce; y si esto no basta sea Cataluña talada y destruida y sembrada de sal como la ciudad maldita; porque así, y sólo así, doblaréis nuestra cerviz, porque así y sólo así venceréis nuestra altivez; así, y solamente así, domaréis nuestra fiereza”.

Otro catalán que quería modernizar España y mira como acabo

Tribuna.cat, en la seva web, ens ofereix una interessant entrevista (en format vídeo) a Miquel Sellarès on l’entrevista’t fa una anàlisi de la política catalana i els seus protagonistes, a més, ens parla del camí a recórrer per aconseguir un estat propi i el per que de tot plegat.

(…). La via estatutària ha fracassat digui el que digui el Tribuna Constitucional. Els federalistes, amb els seus plantejaments, sembla que facin humor negre, i l’Espanya política es reforça i se’n fot de nosaltres. (…)

Però aprofiten que la societat catalana està cansada, desunida, que encara no s’ha desenganxat del tot de la transició i els seus pactes inconfessables. I que no hem admès que o trenquem la gàbia de l’estat de les autonomies, o aquesta acabarà amb nosaltres.

(…) l’afer Palau, i més encara, Pretòria, han demostrat que la societat catalana ha viscut enfangada i fent el cec davant la corrupció, que sabia que hi era, (…) Tothom ha callat, el nostre sistema judicial, les nostres forces de seguretat, el poder econòmic i financer, la nostra classe política, i perquè no dir-ho, una gran part de la societat civil captiva per les subvencions de l’establishment i la por als poders fàctics que també han col·laborat per tal que la pedagogia de la corrupció fos estesa.

(…) Ara, però, quan tot toca sostre, quan cauen moltes venes dels ulls, és hora de fer un gran pas endavant i superar tots els condicionants que hem tingut durant anys i enfrontar-nos als poderosos.
Ha de ressorgir una nova Catalunya que trenqui amb el passat, amb l’estatus quo, amb els poderosos i els seus mitjans de comunicació. Una nova Catalunya que en aquest proper cicle electoral, a les nacionals, municipals i estatals, sigui capaç de demostrar amb el seu vot, per un partit o en blanc, que té la voluntat de dir a la classe dirigent, a la classe política i als poderosos, que no és això, companys, i que s’ha acabat.

Llegir sencer: Tribuna.cat

Si ens podem estalviar el vots en blanc, millor. S’ha de capgirar el Parlament del tot i aconseguir una majoria independentista. Ja estem tips dels polítics que no veuen mes enllà d’aquest cul d’olla que es Espanya.

Si quieres aumentar mis dominios, pon la corte en Bruselas;

si los quieres mantener; ponla en Barcelona;

pero si los quieres perder; pon la corte en Madrid.

Carlos I a su heredero, Felipe II cuando se retiró a Yuste

En el día de reflexión de las Elecciones Europeas, en el canal 4, pasaron una película de la serie “South Park” que venia como anillo al dedo. El tema era que, en la escuela de South Park los niños tenían que elegir por medio de unas elecciones una mascota que los representara. Las dos mascotas presentadas eran “Baño vaginal” y “Sanwichs de cagarro”. Uno de los niños se niega a votar por alguna de las dos opciones y por ello es desterrado del pueblo ya que el voto es un derecho y por lo tanto hay que ejercerlo. Después de varias aventuras, encuentra a una persona que le hace reflexionar y al final vota. ¿Qué le dice esa persona al niño? Pues, algo tan sencillo como “Piensa que durante toda tu vida siempre tendrás que elegir entre un “Baño vaginal” y un “Sanwichs de cagarro”.

Y es que cuando el bipartidismo acaba siendo la elección entre un  “Baño vaginal” y un “Sanwichs de cagarro” no es de extrañar que la abstención sea tan alta.

 

No soy envidioso por naturaleza, pero, hay una canción francesa “Paris en colère” que la canta Mireille Mathieu y que forma parte de la banda sonora de la película “¿Arde París?” compuesta por Jean Michel Jarre, que desearía con todo el corazón que fuera nuestra. No por la canción en si, sino por todo lo que representa, la alegría del pueblo de París vencedor contra la ocupación nazi. Mientras ellos sentían en su corazón ese sentimiento de libertad, nosotros esperábamos que los aliados desembarcaran en el Somorrostro para expulsar a Franco… Pero no fue así, los vencedores nos dejaron de lado, como ya ha ocurrió otras veces, y entramos en una larga noche fascista que aún colea cantando el “Cara al sol” el “Viva España” y “Montañas nevadas”. Y es que este país, igual que no sabe llover, tampoco sabe cuando hay que perder o ganar las guerras. Y así estamos, 69 años del final de la Guerra Civil, con un gobierno socialista cagado, aún tenemos impedimentos para encontrar a nuestros muertos y pedir justícia.

Se conmemora en estos días el 90 aniversario de la Declaració Valencianista y se presenta el manifiesto que lleva por título “Por un compromiso político valencianista”.

 

Fragmento de un artículo aparecido en «La Correspondencia de Valencia», 16 de noviembre de 1918

 

“(…) El pueblo valenciano también está unido por una historia propia que lo caracteriza.
Ya bajo la influencia de Abd Allah, en 799, casi al mismo tiempo que el Papa León III corona Carlemany Valencia se erige plenamente en región independientes del Califato. Desde entonces, pasando por el reinado glorioso de Jaume I, en que nuestro reino entra a formar parte de la confederación catalano-aragonesa, siempre ha gozado nuestro pueblo de libertad. Era preciso que viniera Felipe V, el 1707, a vengarse cruelmente de los valencianos, para que perdieran este derecho, que es lo mejor del mundo. Beuter, Viciana, Escolano y Mossén Febrer son los principales cronistas de nuestra historia gloriosa. Ella es el espíritu de la vida valenciana. Cuando pierdes nuestra libertad, pierdes también nuestra historia, porque como dice Chamfort, «la historia de los pueblos sometidos al despotismo no es más que una simple colección de anécdotas ».
Desde entonces se nos impone el castellano, y la personalidad valenciana se denigra notoriamente. Nuestros clásicos son los clásicos castellanos; la lengua castellana es nuestra lengua, nuestra historia es la historia de España, los reyes castellanos son
nuestros reyes; Covadonga, el primer grito de nuestra reconquista, el valenciano, dialecto del castellano … En fin, lo Español nos absorbe. El invierno hiela nuestro espíritu.
Pero, como el invierno no es la muerte, sino la gestación de una nueva vida, la savia fecunda del espíritu valenciano esperaba, dentro de la tierra valenciana, la primavera gloriosa, que la ara estallar en flores de patriotismo. La primavera es la llegada. Los valencianos piensan ya en sí mismos y afirman sus características. Pronto
Este dulce amor, que empieza en la familia y termina en la patria, nos volverá viva y esplendorosamente la nación valenciana y nuestra propia patria florecera como los rosales en mayo” (…).

 

Este 26 de Abril, en la manifestación en Alacant por la catalanidad y la recepción de TV3, desde un balcón donde ondeaba una bandera española, un individuo amenazó a los manifestantes con una pistola.

Lo que parecía una manifestación de policías de uniforme y de paisano que acompañaban vigilantes a los peligrosos manifestantes, ante las voces que alertaban del pistolas, respondieron “Iros rápido y así no estaréis en la línea de fuego”

 

Leído en directa.cat

 

Realmente, una nueva demostración de lo que algunos entienden por democracia y derechos constitucionales

 

El presidente del consejo de administración de SEAT, Francisco García Sanz, dijo ayer durante un encuentro en  la embajada española en Berlín (Alemania) que los directivos de esta empresa del Grupo Wolkswagen se están “rompiendo la cabeza” buscando nombres para la nueva berlina que quiere estrenar próximamente. Tras afirmar que “se nos han acabado los nombres de pueblos y ciudades”, un periodista de la Agencia Catalana de Noticias les recordó que no había ningún modelo con nombre de ciudad de Catalunya, y García Sanz contestó quenosotros somos españoles“. 

La afirmación la hizo en medio de numerosas risas a los asistentes a la charla con los periodistas, entre los que había también el embajador español en Alemania. García Sanz, que también es miembro del consejo del grupo Volkswagen a Wolfsburg, fue más lejos y dijo además que ‘La fábrica está en Martorell, no me la podía llevar a Madrid!’), haciendo referencia a que la sede de la SEAT está en Catalunya.

 

Según se desprende de estas declaraciones, la SEAT esta en Catalunya y no en España. Que una cosa son los españoles y otra los catalanes. Y que si pudieran, se la llevarían la SEAT a Madrid, porque Catalunya no es España. Con lo que se demuestra por enésima vez que Catalunya es la última colonia española. Y que ya va siendo hora que los que viven y trabajan en Catalunya empiecen a pensar que la única vía para la supervivencia en un mundo globalizado es independizarse de España.

 

Y como dicen los de Mesclat en su disco “Cròniques colonials” 

Ay, adiós, España, adiós

Ya nos vamos, nos largamos

Que es la hora de ser libres

Y romper la última atadura

 

Grupos, entidades, movimientos y comunidades, cristianos i cristianas de Cataluña, propugnan un nuevo modelo para las relaciones entre Estado e Iglesia, en el que se respete la libertad religiosa y se haga efectiva la laicidad en la sociedad. La eliminación de los privilegios para cualquier tradición religiosa y una verdadera separación de la política, la religión y el ámbito social.

Y, la creación de una Conferencia Episcopal Catalana, en otras palabras, independizarse de la Conferencia Episcopal Española. También se pide que los cristianos y cristianas de base tomen conciencia de que hay que recuperar la iniciativa para reformar la Iglesia católica a partir de los documentos y el espíritu del Concilio Vaticano II. En el Manifiesto no se salva nadie de las críticas, como los gobiernos español y catalán que tacha de actitud acobardada y falto de firmeza frente a la actitud desafiante de una buena parte de la institución eclesiástica. También salen escaldados por sus posicionamientos, manifestaciones y su presencia pública varios miembros de la jerarquía católica y como no, la COPE, que la acusa de crear un clima de confrontación, de caos, de desinformación y de confusión para favorecer determinados posicionamientos políticos. Todo ello sin importar el uso de la mentira, la difamación, el insulto y la manipulación.

El Manifiesto no tiene desperdicio, sus propuestas aportan luz y aire fresco a esa Iglesia secuestrada por los franquistas, los oscurantistas y la santa Inquisición. Una respuesta realmente valiente en unos tiempos de fundamentalismo político y religioso.

 

En un artículo de Contrastan, se argumenta el uso de la “Transgresión” cuando, todo lo que te rodea está construido para que no puedas cambiar nada. Si los creyentes quieren una Conferencia Episcopal Catalana ¿a que esperan? ¡Se hace y ya está! Porque, si han de esperar una respuesta de Roma o Madrid, van listos.

Puedes leer el Manifiesto en castellano en un PDF y luego lo recomiendas a los amigos manifiesto esglesia plural

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